【學習進行時】十七青松永不倒

張文良?2026-04-24?來源：中央紀委國家監委網站

在華屋后山，17棵青松傲然挺立，青松下的石碑鐫刻著烈士的生平。 江西省瑞金市紀委監委供圖

在華屋村史館“信念樹”專欄，墻上醒目地鐫刻著17名紅軍烈士的英名與生平，供后人瞻仰緬懷。

黨員干部們在華屋后山的紅軍烈士紀念亭前靜靜佇立，緬懷革命先烈。 江西省瑞金市紀委監委供圖

在江西瑞金葉坪鄉黃沙村華屋的后山蛤蟆嶺上，17棵蒼松歷經90多年風雨依舊挺拔，根扎紅土地，枝向云霄展，成為鐫刻在贛南大地上的紅色圖騰。這17棵松樹，是17位華屋籍紅軍戰士踏上長征路前親手所種，承載著革命志士對故鄉的眷戀、對勝利的信念，也見證了一段用生命踐行諾言的悲壯歷史。青松依舊在，不見兒郎歸，松濤陣陣，仿佛在訴說著那段烽火歲月里的家國情懷與赤膽忠心。

投身革命 植松寄情

20世紀30年代的贛南，是中華蘇維埃共和國的紅色心臟，點燃了中國革命的希望之火。彼時的華屋，只是一個僅有43戶人家、百十余口人的小山村，坐落于群山環抱之中，村民世代以農耕為生，淳樸而堅韌。在革命的浪潮中，這個小山村卻迸發出驚人的紅色力量——蘇維埃政權建立后，華屋人率先響應革命號召，家家戶戶紛紛投身革命事業，耕田種地的手拿起鋼槍，平凡的莊稼漢成為革命的斗士。

據《瑞金市革命老區發展史》記載，華屋村在蘇維埃政權時期，共輸送28名青年加入紅軍，其中17人在1934年10月長征出發前主動請纓，踏上漫漫征途。

當時，國民黨對中央蘇區發動第五次“圍剿”，戰火紛飛，兵源緊缺。為支援前線，中華蘇維埃政府發出“擴紅支前”的號召。蘇區群眾“父送子、妻送郎、兄弟爭相參軍”。華屋村更是走在前列。

村民華質彬、華欽梁、華欽材三人，自幼相識，情同手足。當擴紅號角吹響時，三人毅然決定一同參軍，立志要為窮苦人打天下。他們的母親雖滿心不舍，但最終還是擦干眼淚，為兒子們準備行裝。

得知即將奔赴前線，三人心中滿是激動，卻也有著對故鄉的不舍。一天午后，三人相約來到村后的蛤蟆嶺，站在山坡上眺望整個華屋，熟悉的田埂、炊煙裊裊的屋舍、村口的老樟樹，一幕幕都刻在心底，百感交集。想到此去前路未卜，不知何時才能重返故鄉，望著腳下的土地，三人商量：當兵打仗，刀槍無眼，是死是活誰也說不準，不如在山上種棵松樹，給家里人留個念想。

他們找來鋤頭，在山坡上選一塊向陽的地方，各自種下一棵松樹。培土、澆水，每個動作都格外認真，華質彬邊拍實樹根的泥土邊說：“松樹四季常青，象征萬古長青，就像咱們華屋人的骨氣，也像咱們的革命信念。”他又對著兩棵松樹鄭重承諾：“我們去當紅軍，決不做逃兵，更不當叛徒，革命不成功，誓不還鄉！”華欽梁和華欽材也跟著點頭，三人的誓言在山谷間回蕩，與松濤相融。

他們的舉動引來了村里鄉親，大家看著山坡上三棵小松苗，心中滿是感動，也有陣陣酸楚。有人提議，以后村里再有青年參軍，都來這蛤蟆嶺種一棵松樹，讓松樹成為華屋兒郎的“根”，無論走多遠，都與故鄉緊緊相連。這一提議得到全村人的認可，種松寄情也成為華屋青年參軍的特殊儀式。此后，村里陸續有青年加入紅軍隊伍，每人出發前，都會來到蛤蟆嶺，種下一棵屬于自己的松樹。到1934年秋，蛤蟆嶺已經種下17棵松樹，每一棵對應1位華屋籍紅軍戰士。17棵松苗排成一排，在紅土地上扎下根，默默守護著這片家園。

漫漫長征 斯人未歸

1934年9月，各路敵軍加緊對中央蘇區中心地區發起進攻，蘇區的生存空間被不斷壓縮，中央紅軍已無在原地扭轉戰局的可能，一場戰略大轉移迫在眉睫。消息傳到華屋，村莊里彌漫著離愁別緒，17位種下松樹的青年即將隨紅軍主力踏上長征路，這一別，不知何時是歸期。

出發前幾天，17位戰士不約而同地來到蛤蟆嶺，最后一次打理種下的松樹。他們圍坐在松苗旁，說著家鄉趣事，對革命成功充滿期待。大家一起約定：革命成功后，都要回家鄉，回報鄉親；如果有人犧牲，活著的人就要為陣亡的兄弟孝親敬老，并照看好這些松樹，讓它們長成參天大樹。

這是17位熱血青年的約定，也是他們對故鄉和親人的承諾。1934年10月，中央紅軍主力從瑞金出發，踏上漫漫長征路。華屋17位戰士編入紅一軍團，隨大部隊一路向西。出發那天，華屋村的男女老少都來到村口送行，村道上擠滿人，哭聲、叮囑聲、加油聲交織在一起。

17位戰士的身影迅速消失在群山深處，只留下蛤蟆嶺上17棵松苗，在風中輕輕搖曳。此后，華屋鄉親們便把對親人的思念寄托在這些松樹上，經常會有人上山打理，培土、澆水、除草。哪怕在戰亂年代，敵軍多次進村掃蕩，鄉親們也冒著生命危險守護這些松樹。他們堅信，松樹長得越茁壯，遠方親人就越平安，總有一天，17位兒郎會唱著勝利的凱歌歸來，與大家一起在松樹下相聚。

然而，長征遠比想象中艱難。湘江戰役的血雨腥風、瀘定橋的鐵索寒川、雪山草地的饑寒交迫，每一步都充滿生死考驗。17位華屋籍戰士跟隨大部隊一路浴血征戰，在戰場上奮勇殺敵，不畏犧牲。華欽材作為黃沙區宣傳部長，一邊行軍一邊宣傳革命思想，為戰友們鼓舞士氣、堅定信念；華質彬作戰勇猛，多次沖鋒在前；年少的華崇宜身形瘦小，卻從不叫苦，緊緊跟著隊伍前行……他們始終記得蛤蟆嶺的松樹，記得與鄉親們的約定，把對故鄉的思念化作戰斗的力量，只想早日打跑敵人，實現革命勝利。

然而戰爭是殘酷的，漫漫長征路上，17位華屋戰士陸續倒在沖鋒路上，有的犧牲在湘江戰役的炮火中，有的長眠于茫茫雪山，有的消失在無際草地，沒有一人活著走完長征路，更沒有一人回到魂牽夢縈的故鄉。他們之中，最大的不過30歲，最小的華崇宜犧牲時還只有十幾歲，正值青春年華的他們，用生命踐行了當初的誓言，把熱血灑在長征路上，以身軀鋪就了革命的光明大道。

紅土忠魂 永志不忘

新中國成立后，革命勝利的消息傳遍大江南北，華屋的鄉親們歡天喜地，卻也在歡喜中迎來最沉重的消息——經多方查證，17位華屋籍紅軍戰士全部犧牲在長征途中，無一生還。這個消息像一塊巨石，壓在全村人心上，鄉親們不愿相信，卻又不得不接受現實。有人坐在松樹下失聲痛哭，喊著親人名字，那一聲聲呼喚，撕心裂肺，在山谷間久久回蕩。

戰士們犧牲在不同地方，許多人甚至連尸骨都無法尋回，華屋鄉親們便把17棵松樹當成親人英靈，把對烈士的思念都寄托在松樹上。他們找來小木牌，用紅漆在上面寫下17位烈士的名字，一一釘在對應的松樹上，給每棵松樹都賦予了特別的意義。大家給這片樹林取名為“烈士林”，稱這17棵松樹為“信念樹”，將其當作烈士遺物來祭奠，讓犧牲在他鄉的烈士們的忠魂能在松樹下安息。

每到清明，村里人都會來到蛤蟆嶺，在松樹下掛紅紙、點紅燭、系紅綢，放上長長的鞭炮，再小心翼翼地給小木牌重新刷上紅漆，不讓一絲斑駁遮住烈士的姓名。老人們會給孩子們講述17棵松的故事，講述烈士們的英勇事跡，讓紅色記憶代代相傳；誰家有大事、喜事，也會來到松樹下坐坐，對著松樹訴說，仿佛烈士們從未離開，始終在身邊見證著家鄉的變化。

華崇祁是17位烈士之一的華欽材的遺腹子，自出生后，他從未見過父親的模樣。如今，頭發花白的華崇祁常常獨自來到蛤蟆嶺，撫摸著父親親手種下的松樹，樹干粗糙的紋路，仿佛是父親的手掌。老人靠著松樹，輕聲訴說生活點滴，像是在與父親談心。叔叔華欽梁種下的松樹與父親的松樹并排而立，在華崇祁心中，這兩棵樹就是父親和叔叔的化身，是他與親人相連的唯一紐帶。

時光流轉，歲月更迭，17棵松樹在華屋人的守護下，早已長成參天大樹，枝葉繁茂，連成一片，成為蛤蟆嶺上最壯麗的風景。它們像攜手并肩的17位戰士，始終挺立在紅土地上，見證著華屋村的滄桑巨變，也見證著中國革命從勝利走向新的勝利。

17棵松的故事，成為華屋村最珍貴的紅色傳承，種松寄情的儀式，被一代代華屋人延續下來。后來，只要華屋有青年參軍入伍，都會來到蛤蟆嶺，在烈士林旁種下一棵青松，讓新松樹與17棵“信念樹”并肩生長。這些生機蓬勃的小樹苗，在紅土地上汲取養分，茁壯成長，與先輩們種下的松樹一起，守護著故鄉，傳承著先烈的愛國精神。

松濤陣陣，青松挺拔。革命信念永不褪色，紅色基因代代相傳。17棵松的故事早已超越華屋村，成為贛南紅色文化的重要組成部分。越來越多的人來到蛤蟆嶺，瞻仰17棵“信念樹”，聆聽背后的紅色故事，在松樹下緬懷先烈，感悟長征精神。